人情，人性，人心

讲座的开篇是一句话，“日本有好人吗？”这个问题在陈钢老师看来是一种废话，因为这和问中国有没有坏人是一样的，完全没有意义。不过尽管如此，我也一样该思考一下老师所给出的问题。开篇如此是因为昨天的世界杯澳大利亚在终场最后10分钟连续送入三粒金球到日本的球门，以3：1胜出。此时在电视机旁的同学们抱有强烈的民族仇恨的眼光，因为日本队的失利而欢呼，很是狭隘。想象一下，如果日本民众也和我们一样的仇视，那么中国队在世界杯里都没有出线，它们是否需要点起篝火来庆祝？老师举了很多例子，试图要告诉我们日本人也有很多在忏悔。其实，我们知道，右翼分子在日本是少数，日本人里面有很多也是亲华的。但是我想的是，我虽然不狭隘，但我最多不去恨日本，我没有办法去喜欢整个日本，最多可以和一些日本人做朋友，但对整个日本民族，我觉得……为什么？因为就算少数，这右翼分子也掩盖了历史，而大部分的日本人因为他们也曲解了历史，所以总体上来他们有好人，也不代表他们就尊重了历史，而国人痛恨的就是这个吧。偏激了一点也没有很大的关系吧，不是说言论自由吗？而对于有时候，我看见一个外国人来到国内受到的礼遇我就觉得很不舒服，你自己的同胞都没有正眼看过，干吗对一个外国人，不论是日本，美国，新加坡，等等，只要是来自别的国家就大献殷勤，这崇洋媚外也过分了点吧？不都一样一个嘴巴两个眼睛？说起来我还得谈谈英语，这语言目前是使用最广泛的语言，没错，但是，它绝对不是我们中国人所应该认为的最美丽的语言。因为我们的自己的语言，有着深厚文化底蕴的中文，才是最美丽的语言，从它的书写，有书法，到它所传承的内容，哪样都是一部读不尽的历史，所以才是最美丽的语言，无一不体现着美丽。

接着是美国一个在伊拉克牺牲的战士的葬礼的系列照片，当飞机降落的时候，在该下飞机的时候所有的乘客都没有下，而是在窗口，看着这名为国捐躯的战士，让死者先行。记得最后老师说这张照片的一些评论是，“该死，活该……”其实，或者从我们的角度，或者更特殊一点，从伊拉克的角度来说，他是侵略者，但是从美国看来，他就是烈士！我国古代就有一句话，各为其主而已。狭隘，过激的一些话语，我觉得自己说说就是了，就不要拿来漫骂，尤其当代的学生。

然后关于狭隘，老师展示了61年建立到89年拆除的柏林墙，韩国和朝鲜的三八线，巴以去年竣工的“柏林墙”，美国和墨西哥的“柏林墙”，还有我国古代用来防范匈奴的长城，都是一种“隔离墙”。就这么一堵墙，把人与人之间的交流给阻隔了，从而有了狭隘的民族情绪，忘却了“大爱”，爱自然，爱世界。这些还是物质世界上的，最可怕的是老师说的心墙。记得这么一句话，知人知面不知心，人心隔肚皮！历史很早证明了封闭自己是一种愚蠢，因为闭关锁国，清朝末期我们被侵略者用火枪火炮砸开了国门，饱受蹂躏。希望我们不要再狭隘，学会宽容，学会博爱，让感恩成为一种习惯。

教育的目的在于改善自己，如何改善呢？知识可以，人性也可以。人性就是人所具有的属性，有两个层次，一个是和动物一样的共性，恩爱等，深一层次的是对人的怜悯，报恩等等精神领域的内在美。梁漱溟说过人生的基本态度，包括：世俗的态度——逐求，追求物质，宗教的态度——厌离，逃避现实，道德的态度——郑重，仁义诚意慎重。人情在于互相，礼轻情谊重。人心老师总结了十六个字，锲而不舍，敬畏生命，知恩图报，真知灼见。

感触在讲座的时候很多，这会不知道怎么了，却无法用言语来形容，可能困了，可能这是一种只可意会不可言传的东西，不过姑且放在这里，希望朋友们可以从中得到一些什么。